“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛 叫喳喳！”

　　京劇之美不僅體現(xiàn)在其腔調之上，它獨特的美學風格、造型藝術也是其中重要組成部分。華麗的服飾、五色的臉譜構成了人們對京劇的第一印象。

　　京劇中，“凈”行(花臉)變化多端的臉譜，不僅呈現(xiàn)出獨特的審美趣向，更通過色彩和線條的有機結合，表達了強烈的情感偏好，并以此展現(xiàn)出人物的年齡、性情、品格甚至命運走向。

　　京劇臉譜作為京劇藝術的“表情符號”，具有很強的裝飾性和形式美感，是中國傳統(tǒng)文化內涵視覺化的體現(xiàn)。

　　它吸收了中國傳統(tǒng)美學中的“重神似而不重形似”，注重“變形”、“傳神”、“寓意”。臉譜講究譜式，自有一套章法，勾畫筆法或輕重緩急或頓挫有秩。一個點有深重、清淺之分，一條線有粗細、疏密之分；再加之不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。

　　或端莊沉穩(wěn)或邪惡奸詐，以夸張、美化、變形、象征等藝術夸張手法來寓褒貶、分善惡，讓人一目了然。

　　悲劇人物西楚霸王項羽，壽字眉，面帶哭喪，威嚴肅穆，卻也預示著兵敗垓下，自刎烏江的命運；再如關羽“面如重棗”，紅臉表現(xiàn)英勇忠貞；又如夏侯淵，《定軍山》中人物，曹操手下大將，通天紋勾長“壽”字，顯得鼻梁突起，人物形象更加雄壯。

　　歷經(jīng)百年發(fā)展與傳播，京劇臉譜成為中國傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典、最具代表性的文化藝術，具有濃厚的民族精神和時代感，如今已成為中國傳統(tǒng)文化的標識之一。

　　文化交融也讓京劇臉譜大放異彩，滲透至現(xiàn)代美學的方方面面，為現(xiàn)代設計注入新鮮的血液。